«En este escrito, en el que se figura un diálogo entre Tomás de Aquino y Edmund Husserl, asistimos a la primera manifestación del acercamiento de la fenomenóloga a la filosofía de Tomás de Aquino, a quien comenzó a estudiar, interesada por las fuentes del pensamiento cristiano, tras su conversión al catolicismo en 1921.» (del prólogo)
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Tomás De Aquino En 90 Minutos La colección Filósofos en 90 minutos incluye interpretaciones breves, pero autorizadas, de los más grandes pensadores de la humanidad y descifra sus filosofías en una forma amena y accesible que las hace interesantes y comprensibles casi a cualquiera. Creemos que nuestra época es la más grande de la historia de…
Tiempo Y Conciencia En Edmund Husserl Los textos acerca del tiempo de Edmund Husserl (1859-1938) se organizan en torno a tres núcleos temáticos. En una primero época, en las Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo (1904-1905), el hilo conductor es la pregunta acerca de cómo la percepción de un objeto que dura (tiempo…
Introducción A La Fenomenología De La Religión En el semestre de invierno de 1920-1921 el joven Martin Heidegger dict una leccin que titul Introduccin a la fenomenologa de la religin. Fue la primera y la ltima vez que dedic una leccin o un escrito ntegramente a esta materia. En la primera parte se dedica por extenso a…
Tomás De Aquino. Leyendo La «suma Teológica, Iaiia, Q 94» Según señaló Juan David García Bacca ?Los destrozos causados por la invasión de lo milagroso y espectacular en la filosofía son claramente recognocibles hasta en Tomás de Aquino. Poseía ya Tomás la técnica de hacer saltar en trozos lo que el griego vivió, real y mentalmente, como uno e idéntico…
