En el espacio de la miseria se abren dos alternativivas: o la miserabilizacion con sus atributos de perdida de la condicion subjetiva previa, o la construccion de una nueva subjetividad. En estos dos frentes se juegan la perdida de la humanidad, la transformacion una humanidad apoyada en la lucha y en la busqueda de instancias propias de construccion subjetiva. Desde cutral co y plaza huincul se abre el fenomeno piuetero que, aunque de formas similares, reconoce diferencias de enfoque, de metodo y de objetivos. Hay organizaciones piqueteras que buscan la recuperacion de lo perdido (CTA), las hay que bregan por la toma del poder en ultima instancia (CCC, PO, etc.) Y hay las que, como en el caso del mtd-solano, brindan un interesante ejemplo de nvedo sos y potentes modos de encarar la lucha por su dignidad. Sus operaciones tienen resonancias zapatistas, por lo que hay una presentacion do los punos de contacto entre una y otra experiencia. Sus aportes especificos son: una obstinada democracia horizontal, un empleo del tiempo propio, una creciente integracion entre lucha y vida cotidiana. La subjetividad inegrada es una opcion, desde sus practicas, a la fragmentacion del sistema. El autor trabajo junto a estos piqueteros, realizo entrevistas (que se transcriben en el libro), compartio asambleas, marchas y numerosas conversaciones, pudo percibir, asi, las notas distintivas de este movimiento.
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