El libro trata del problema filosófico de la adaptación y su interpretación naturalista. Dicha interpretación se explicita en el contexto de las dos culturas: la humanista o esencialista y la científica o accidentalista. Desde la perspectiva accidentalista se analiza el problema del conocimiento y de la racionalidad, así como las nociones de progreso e identidad personal, disyuntivas que en su conjunto fundamentan las características humanas.
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