Traducción de Juan Miguel Palacios. «El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. No es una especie de superhombre colectivo. El Estado no es má que un órgano habilitado para hacer uso del poder y la coerción y compuesto de expertos o especialistas en el orden y el bienestar públicos, es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. La persona humana en cuanto individuo es para el cuerpo político, y el cuerpo político es para la persona humana en cuanto persona. Pero el hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre».
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El Ethos, Destino Del Hombre Propuesta para una ética en que se fundamente la propia condición humana, siendo en la naturaleza del hombre donde radican tanto el bien como el mal y, con ellos, la constitutiva necesidad de valoración. El hilo conductor del libro es, en suma, la preeminencia del destino ético del hombre y…
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