Nées de lexpérience fondatrice dun homme ou dun groupe, les communautés religieuses régulières ont recherché, à travers les siècles, un équilibre entre la transmission de leur mémoire et une nécessaire adaptation aux réalités dun monde en changement. La rédaction de récits à visée historique et le travail sur leurs propres archives ont ainsi participé de la construction ou du retour à une identité, réelle ou imaginée. Comment les religieux, dont le temps est par essence celui de léternité, ont-ils perçu leur histoire et lont-ils inscrite dans celle des hommes? Cest donc à une réflexion sur le temps, sur la constitution de la mémoire et sur ses relectures, quinvitent les actes de ce 5e colloque international du C.E.R.C.O.R., qui coïncide avec le vingtième anniversaire de ce centre, fondé en 1982 par le professeur Pierre-Roger Gaussin, à la mémoire duquel cette publication est dédiée. Ce thème a des implications multiples, historiques, sociologiques, anthropologiques et renvoie en fin de compte à létude de lidentité des communautés régulières, quelles soient monastiques ou canoniales, par lintermédiaire de leur relation au passé. Conformément à la tradition du C.E.R.C.O.R., cette problématique est envisagée dans la longue durée et concerne lensemble des communautés régulières, en privilégiant trois grands axes: lécriture de lhistoire, la construction et les relectures de la mémoire, et enfin sa transmission.
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